人應該怎麼修，修什麼？
今身為何輪到做人？我們為人為什麼要學佛？而學佛為什麼必定要依淨業三福而修？
我們在惡道中的惡業消完了，因此有機會再得人身，有了人身好修行。
我們今生得人身聞佛法，學佛！是因為我們迷失了自性，我們要使他恢復清淨，這樣我們就要依三學戒定慧起修。
三學中就從持戒開始，而戒的標準即是淨業三福，淨業三福是佛法教學的最高指導原則。
佛在地藏經中告訴我們，淨業三福，是三世一切諸佛成佛的淨業正因，即說明了每一尊佛都是依照淨業三福的指導原則學習到成佛的方法。
淨業三福的頭一條是1：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
2：受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。
3：發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
1：孝養父母，奉事師長，這兩件事我們要從那學起？他的教學題材就在弟子規裏面，沒學好這兩件事，我們就不懂得怎樣才是孝順父母，不懂得應該尊敬師長，不說師過，背師叛道等。
而慈心不殺的教學題材就在感應篇裏面，學佛不殺生能培養我們的慈悲心，從此也不再與一切眾生結冤仇，不再六道繼續冤冤相報和能改變橫禍惡業的報應，或重罪輕報。
修十善業的題材就在十善業道經裏面。類別分為，身三業即不殺生、不偷盜、不邪淫。
口四即不妄語、綺語、惡口、兩舌。
意三即不貪、不嗔、不癡。合共而成稱為十善業，反之即是十惡業。
老法師明眼，可不是一般胡亂的教。因此我們應該要深入的去瞭解和學習淨業三福，才能順利的持好戒行，這樣學佛和平常待人處世時，就不會說錯做錯看錯和思想錯了。
至此我們也問問自己，這第一條我們是否都做到了？我們是真的孝順父母還是不孝？我們是遵師重道還是背師叛道？做錯了即是犯了佛門的頭等重罪！
如果學佛連第一條都沒做好或還沒開始，那我們說學佛，說是皈依了三寶的佛弟子，那只不過是自己騙自己，上騙一切佛菩薩，下騙一切眾生，最後就是自己騙自己。
因此弟子規與感應篇都是在教導我們如何做好一位佛弟子，怎樣斷惡修善，修德行與培福德，這樣福慧雙修就能夠達到福慧圓滿而成功步上成佛之道。
弟子規與感應篇雖然不能了生死，但切能幫助我們修福培德與孝親遵師，再而學佛念佛了生死出三界，念佛發願求生極樂世界。
一得往生彼國即證得不退轉而畢竟成佛，而後再回入娑婆度眾生行菩薩道。
感恩！愚學淺見還望善知識於以指引教導。感恩！
願以所作諸善行
無邊勝福皆回向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛刹
南無阿彌陀佛