**2012年妙行安樂五輪塔**春聯今年安置極為殊聖如果還是完美無
缺不一定要跟換新的**2013年嗡.阿.吽**春聯.但因我們習俗關係大
家為了討好新年換新的喜氣.可將舊的安置在其他地方.如山區或海
邊.偏遠地方.甚至利用掃墓時安置在墓區去渡化更多眾生不是更好
嗎.每座五輪塔都是一座道場一尊佛菩薩.只要你我對佛菩薩有信心.
佛菩薩決對會滿我們的願.所以舊的不一定要更換.但我們之所以再
印製1萬2千座是要讓更多的眾生因為五輪佛塔安置而得以獲得利
益.嗡.阿.吽.如有需要索取**2013年嗡.阿.吽五輪塔春聯**可隱密登
入謝謝
2012年妙行安樂五輪塔
2013年嗡.阿.吽五輪塔春聯
弘一法師金剛經手抄本已印製完成.週三會開始寄送.感謝發心.法
師.師兄姐們.如此發心讓此次任務能順利完成.謝謝.收到後請告知.
如未收到煩請告知我們會補寄謝謝.
如欲索取可以隱密登入謝謝
《金光明經》是佛經三大經王之一與妙法蓮華經一樣極為殊聖的經書寶典.目前我們所有放生儀軌便出至於此請大家好好珍惜讀誦.
《金光明經》一直是印隆很想深入研究的經典，預計當《法華經》的研究與實踐有較穩定的心得後，接下來就是《金光明經》的修持。
而在前幾天分享了一些金光明經的文章，其中有一篇：民初白普仁尊者開示與《金光明最勝王經》的感應，印隆看到白普仁尊者修法護國，並發心與大眾結緣五百部的《金光明經》，就心中也念了念頭：我也要與大眾結緣五百部的《金光明經》！
因緣不可思議，隔日就讓印隆成就了此心願，而且數量剛好是五百本，真是有緣者得啊！希望有心護國利民，利益眾生的菩薩們來索取，一起受持修行。
此《金光明經》是世樺所印刷出版，封面使用進口絹布燙金，並有書套保護，非常精緻莊嚴。
經文採用電腦排版，內頁採60G法國進口聖經紙精印，不會反光，閱讀起來柔和舒適。
為了隨喜發心受持修行《金光明經》、護國利民的菩薩，印隆另外再結緣「楞嚴咒法寶吊飾」給發心受持修行的行者。
《楞嚴經》卷七中，佛說：「阿難，若有眾生，從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來未及懺悔；若能讀誦書寫此咒身上帶持，或安住處、莊宅、園館，如是積業猶湯銷雪，不久皆得，悟無生忍。」
剛好這個月的法鼓月曆，也是「光明」二字，因緣真的好殊勝啊！
《金光明經》於經中說，誦持讀誦宣講本經能夠得到四大天王及諸天鬼神大將的衛護，帶來不可思議的護國利民功德，能使國中饑饉、疾疫、戰亂得以平息，國土豐饒，人民歡樂，故歷代以來，《金光明經》被視為護國之經，與《法華經》、《仁王護國般若經》同為鎮護國家的三經。
《金光明經》為大乘菩薩行的護國思想，經中說凡流傳宣講本經的國土，都將得到諸天衛護，可使國家一切不吉祥事消除，國土豐饒安穩，人民幸福安樂，因而歷代以來，本經被視為護國利民、滅罪積福的護國之經。
普願黃楊網市老菩薩、張居士闔家、許居士闔家及所有出資及讀誦受持輾轉流通者：
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
欲結緣的格友，請留下您的收件地址（含郵遞區號）、姓名、電話及索取份數，將會直接寄給您。
2013歲次癸巳年**嗡 阿 吽**五輪塔春聯在師兄百忙中抽空幫忙協
助設計及書寫嗡 阿 吽 活靈活現更顯現其力道.尤其只要對佛法有
信心相信將五輪塔春聯.安置在我們家中門前必能協助我們心想是
成家庭和樂.還可協助路過有緣眾生得以一切五輪塔的功德利益.再
經書上說的很清楚只要看到五輪佛塔即可獲其加持.但必須相信.一
切佛法唯有我們相信才可獲得利益產生共鳴.人生過程即是如此.遇
到困難障礙.不見得是壞事.凡是只要保持正念保持對自己信仰的信
心即可逢凶化吉.萬事順心.家庭和樂.凡事都需要我們經營尤其是家
庭.如果把神麼是都丟給佛菩薩.順不順心都怪佛菩薩沒有幫助我們.
其實有很多事情過程有因才有果.其實佛菩薩已幫我們解開死結.但
要鬆開來還是要靠我們自己對自己信仰的信心.自己親手來解開那
種得到的甜果我們才會珍惜.尤其是家庭的經營更要費心.珍惜我們
彼此得來不易的因緣去完成自己造成的家業.如此了因了業才是我
們必須面對唯有勇敢面對才可解決.逃避到後來還是要面對如此會
更糟.家人其實是很好渡的因為.只要讓家人看到你因為你的信仰而
改變的更積極壞習慣越來越少.對父母親更孝順.如果是如此相信你
我的家人一定會認同我們的信仰.讚嘆我們的信仰.那家人還會難度
嗎.好好想想我們是不是更要僅言慎行珍惜我們的因緣共勉之謝謝
2013歲次癸巳年嗡 阿 吽五輪塔春聯已印製完成開放登記索取
春聯提字是上師指示就以**嗡.阿.吽**為標題.張貼一座五輪佛
塔如同建造一座五輪塔一樣的利益功德.歡迎大眾發心來共同完
成此殊聖大願今年安置了約12000座.索取者我們會陸續寄出.
收到可即安置或等新春在安置亦可.嗡.阿.吽
今年春聯提字上師指示就以**嗡.阿.吽**為標題.配合五輪佛塔
其意義更殊聖.讓發心印製五輪佛塔春聯及安置張貼五輪塔春聯
的眾生都能得以最大功德利益.現已完搞即將交由印刷廠製版印
製.已完成開始寄送.現可開放索取登記.如需要安置**嗡.阿.吽五
輪塔春聯**可以隱密登入告知謝謝.嗡.阿.吽
嗡 阿 吽
有外內密三義。不過，在這三個層次上唵代表身，阿代表語，
吽代表意。他們代表一切諸佛的身語意轉化功能的加持。
就外在意義而言，嗡淨化一切身惡業（身有三惡：殺生、偷
盜、邪淫），阿淨化一切語惡業（語有四惡：妄語、惡口、綺語、
兩舌），吽淨化一切意惡業（心有三惡：貪、瞋、癡。）。 由於
淨化你的身、語、意，嗡阿吽提供諸佛的身語意加持。
嗡也是形色的精華，阿是聲音的精華，吽是心的精華。念這個
咒，你就是在淨化環境、你自己和其他一切眾生。唵淨化一切認
知，阿淨化一切聲音，吽淨化心及其思想、情緒。
就內在意義而言，嗡淨化脈，阿淨化氣，吽淨化明點。
在較深的層次裏，嗡阿吽代表蓮花部諸佛的三身，唵是法身，
阿彌陀佛；阿是報身，大悲觀世音菩薩；吽是化身，蓮花生大士。
這個咒象徵三身體現於蓮花生大士。
就藏傳佛教的意義而言，嗡阿吽帶來心性三個層面的證悟：嗡帶來
它源源不斷的能量和慈悲的證悟，阿帶來它光輝的自性證悟，吽帶
來它虛空般的明點的證悟。
願以此建造**嗡 阿 吽五輪佛塔**利益功德
回向一切眾生.利益一切眾生.
心想事成.家庭和樂.
國土安樂.風調雨順.國泰民安.
今年春聯題字上師指示就以嗡.阿.吽為標題.配合五輪佛塔其意義更
殊聖.讓發心印製五輪佛塔及安置張貼五輪塔春聯的眾生都能
得以最大功德利益.謝謝嗡.阿.吽
“嗡阿吽”的功德利益
密宗念誦咒語修持方法，主要是利用一種特別音符，震動我們身體內部氣脈，使它激發生命潛能，以超越慣有的現象，通於人天之間極為奧秘的至理明言，進入極神妙之領域，啟發神通與般若智慧。
“嗡、阿、吽”三字明是修持密宗法教中，極為重要咒音，對此三字總持圓滿廣大功德上，上師曾經作精要開示:[ 嗡、阿、吽]表三身體性的圓滿，即是法報化三身、大手印身。此三字除了在生起次第有清淨三業，轉三業為三密的功德之外，在大手印或大圓滿的[且卻、妥噶]，或在圓滿次第、金剛誦法方面，皆有許多成佛修持大法。故僅僅[嗡、阿、吽]三字，就有無量無邊法門，能由此而離諸三業煩惱，證得一切三身體性圓滿成就。
當師父在修法時，開始都會念此三字，此即召請十方諸佛如來，並與法界融結成一體，亦是圓成三身體性的重要秘密。此三字即是大手印心亦是一切身口意，法界秘密功德，是我們成就一切法報化三身，六大神通功德體性之光明，現起一切神通之來源。
實際上“嗡、阿、吽”三字，也是印度梵文聲母的總綱，因此，只用此三個字的發音，組合成為一句咒語，便是普賢王如來的三字根本咒了。普賢是普遍而賢善地充滿一切處所，無時無處而存在的意思。
“嗡”是宇宙原始生命能量的根本音，也是形而上天部的聲音，它含有無窮無盡的功德。若就人的身體而言，它是頭頂內部的聲音，和人自掩蓋耳朵時，自己所聽到心臟與心脈流動聲音相近。所以，凡是念誦[嗡]字部發音的咒語，必須要懂得它發音善巧的妙用。就以最低效果來說，它可以使我們頭腦清醒，精神振發。假如傷風感冒，若連續不斷地念此字音，也可以使頭部出汗，得到不藥而愈的療效。
“阿”是開闢宇宙萬有生命生髮的根本音,也是形而中人部的聲音。它具有無量無際的功能。同時，[阿]字是開口音，是世間一切生命開始啟發的聲音。如淨土宗常念誦的[阿彌陀佛],便是屬於密宗[阿]字部的開口音，也可以說是蓮花部的基本聲密。如果我們能掌握了“阿”部音妙用,就可以開啟身體內部脈結，同時也可以清理五臟六腑間之各種宿疾。
“吽”是萬有生命潛藏生髮的根本音，也是物理世間的地部的聲音。就人體而言，“吽”是生法宮的聲音，如果懂得以[吽]部音來念誦,可以震開脈結，啟發新的生機與契機。最少也可以達到健康長壽的效果。例如，我們日常所念誦觀音菩薩的六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”，便概括了“嗡”字與“吽”字的咒身，至於其中“嘛呢叭咪”四字之音，都是“阿”部音的變化妙用。
總之，“嗡、阿、吽”咒語之廣大無量無邊功德神力，以及咒語的音聲與人體的關係，的確不是以片言片語或文字可盡其妙、講其究竟的。也唯有親入佛性妙海，方能真正明白，諸佛如來之廣大功德體性，到了如何圓滿之境?否則若只以凡夫心來測佛心，一個是[識] 一個是[智],一個是墮落六道生死輪回，一個則是成就虛空菩提,兩者是無法相比的。有了這層體會，我們更應發奮策勵自己潛心修學佛法，以身體力行加以求證的結果,或許在有生之年可以瞭解它的奧妙于萬一。嗡阿吽!
嗡阿吽—是身口意最殊勝的精華
嗡———是五方佛報身圓滿
阿———是法身不變圓滿
吽———是化身蓮師尊前圓滿
嗡阿吽—可以獲得法報化三身
嗡阿吽—可獲得身、口、意的成就
嗡阿吽—是三傳承(密意/持明/口耳)命脈
嗡阿吽—可以獲得三身持明果位
嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障
嗡阿吽—可以勾召天、魔、人
嗡阿吽—可以成辦六度波羅密
嗡阿吽—可以去除外道的詛咒
嗡阿吽—可以摧滅五毒魔軍
嗡阿吽—可以到達普賢王如來本初淨土
嗡阿吽
有外內密三義。不過，在這三個層次上嗡代表身，阿代表語，吽代表意。他們代表一切諸佛的身語意轉化功能的加持。
就外在意義而言，嗡淨化一切身惡業（身有三惡：殺生、偷盜、邪淫），阿淨化一切語惡業（語有四惡：妄語、惡口、綺語、兩舌），吽淨化一切意惡業（心有三惡：貪、瞋、癡。）。由於淨化你的身、語、意，嗡阿吽提供諸佛的身語意加持。
嗡也是形色的精華，阿是聲音的精華，吽是心的精華。念這個咒，你就是在淨化環境、你自己和其他一切眾生。嗡淨化一切認知，阿淨化一切聲音，吽淨化心及其思想、情緒。
就內在意義而言，嗡淨化脈，阿淨化氣，吽淨化明點。
在較深的層次裏，嗡阿吽代表蓮花部諸佛的三身，嗡是法身，阿彌陀佛；阿是報身，大悲觀世音菩薩；吽是化身，蓮花生大士。這個咒象徵三身體現於蓮花生大士。
就秘密的意義而言，嗡阿吽帶來心性三個層面的證悟：嗡帶來它源源不斷的能量和慈悲的證悟，阿帶來它光輝的自性證悟，吽帶來它虛空般的明點的證悟。
在佛經上.(法華經)是成佛的法華.是佛經中最圓滿的.最究竟的道路.
大家共同學習.就可以得到(法華經)的法華和滋潤.自從(法華經) 傳
到中國以來.大家都公認.佛陀的一切圓滿智慧都可以從(法華經)表
現出來.他含攝著大乘.小乘.顯教.密教一切教義的精華..這是我們共
同承認的.在佛教史上.(法華經)這部經起了這麼大的作用.
師兄姐們發心請購十本(每本定價300元)來跟對佛法法華經有緣眾
生及有心研讀者來結緣.我們希望索取者:
1.請務必研讀.(如無心研讀者請忽索取)研讀完亦可送與有緣朋友研
讀.請務必惜福.
2.不限時間請恭頌一部妙法蓮華經(與佛結善緣).
3.自備運費郵資.
4.請以隱密留言寄送地址姓名電話我們將會寄送.
願以發心結緣功徳利益回向一切眾生祈求..
國土安穩.
風調雨順.
國泰民安.
心想事成.
家庭和樂.
妙法蓮華經導讀為夢參老和尚講述編制而成.本書分三部份，一為「心悟轉法華」與「法華問答」，夢參老和尚以深入淺出的方便義理，導入一乘的真實境界；二為《法華經講述》的玄談，從「緣起性空」鳥瞰法華開權顯實的大意；三為摘錄《普門品》的講述內容。
本書特色
成佛的法華，不但是大乘佛法的基石，也是中國佛教最具特色的教理，本書以導讀的方式，引領讀者逐步契入《法華經》的奧理。
本書深入分析佛法中的六種緣起觀，極具學術參考價值。
2009年在香港的「法華問答」，生動有趣，發人深省。
法華問答
哪一個法門懺悔業障快？
問：要懺悔業障的話，不知是持咒快？滅定業真言快？金剛薩埵心咒快？還是念佛快？
答：都不快。
怎麼樣才快？快的不是那些咒，是你的心。一樣的磕頭一樣的拜懺，人家在觀想佛像，觀想佛的聖號，懺悔自己的業障，這個頭磕下去，他的業障就消失了。你光跟人家懺、跟人家唱誦，也沒有注意觀想，你這樣磕頭效果不大的。
為什麼這樣說？文殊菩薩教授我們，做任何事物，懺悔也好、發願也好、持咒也好、念經也好，別忘是用什麼心來念？如果發菩提心，當你念這一部經，你給誰迴向，誰就有感覺，他能得到，大家可以試驗看看。這個我經驗很多，因為有的弟子他的病，醫生宣布不能治了，判他死刑了，他可以拜佛拜好，身體又健康了。你說他會不信嗎？別人看著信不信，他不管你信不信，事實就是事實。
我得直腸癌開刀的時候，開刀的醫生跟我講，他說：「師父，您最多活五年。」
我現在活了十五年，二○○八年我回到臺灣秀傳醫院，看見給我開刀的那位醫生。我說：「師父還活著！」他再給我複查一下，總共複查了三個地方，他講，我這個五臟六腑，比開刀前還好。
這個問題就是我說的重點，看人家發心，發菩提心，那個效果絕對不同；但是得真發菩提心，不要在利害關係上頭，那菩提心就沒有了。
懺悔業障的方法也是這樣，業是我們心造，罪業沒有體性，罪性本空，大家都是知道唯心造。不過自己修行的時候，自己的我執、妄想都沒有了，連心都沒有還要懺嗎？罪在哪兒呢？不要認為罪很重，罪沒有體性的，「罪性本空唯心造」。
對於這些，我們道友們有個大障礙，他一開口：「我的罪業深重呀！」那就好了，你就罪業深重去吧！「罪性本空唯心造」，我現在心空了，罪業在哪兒存在？學法要知道用心，文殊菩薩教導我們，「善用其心」，你把心用錯了，那就沒辦法懺悔了，「罪性本空唯心造」，心都沒有，罪還安立嗎？我們有很多道友，一開口就說「我的罪業深重」，那你永遠出不了三界，能看破放下那就行。
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談尋覓善知識
問：老和尚慈悲，弟子多年尋覓善知識，希望他能夠救濟苦難的眾生！再者，《法華經》的〈藥王菩薩本事品〉當中，佛告宿王華菩薩，如來滅度後五百世中，若有女人聞是經典，如說修行，於此命終即得往生安樂世界。願老和尚慈悲開示，如果信根不夠的修行人，要怎樣能不受紅塵世界的潮流所淹沒？
答：覓善知識，得有緣。你認為什麼樣才算是善知識？佛在世的時候，以佛所說的因緣，有一個字，自己不認識，問別人，別人跟我說，這就是善知識；一件事我自己不明了，別人跟我解說，他是我的善知識。
你想遇到什麼樣善知識？文殊菩薩才是善知識，觀世音菩薩才是善知識，你只能求，一般的凡夫聖人，只能知其一而不能知其二。
你想救濟苦難眾生，我們講《法華經》，《法華經》都是善知識。《金剛經》，佛說的話都是善知識，哪一個向你解說《金剛經》，解說《法華經》，乃至解說《彌陀經》都是善知識。但是得有一點，你有緣沒緣？你跟這個師父、跟這位大德有緣，他的語言，你能聽的進，你能接受，你能得到啟發。
中國歷來的善知識都是以禪宗為主，那得對機開悟的。有些只道個三言兩語，或給你一個棒子，一記棒喝，你問他如何是祖師西來大意？他拿起棒子打你幾下子，是這樣的善知識。假使你挨幾棒子，你能開悟嗎？
善知識是善知諸法、解一切義，這只是在法上。對機呢？你得有那個福德，有那智慧，你才遇到那個善知識，他能知道你的根機，知道你過去無量生的宿業。
舍利弗算不算善知識？舍利弗有兩個弟子，跟他學了五六年，什麼都沒開悟；有一次佛去了，佛叫舍利弗那兩個弟子把修行方法顛倒一下，修觀的先叫他參禪，參禪的先叫他修觀。佛這樣一給他們顛倒，重新指示一下，他倆不到兩三個月都開了悟。因為舍利弗只見到八萬大劫的事，八萬大劫他以前見到的事，他們對這倆個根機，說的是八萬大劫之內的，佛可是八萬大劫之前的。
所以遇善知識得看我們自己有什麼福德，不是都是有緣的。你是個什麼善根，你是哪一級的你就去遇見哪一等的善知識，可以使你知苦，知道苦了別造業，他能這樣開示你，就算是善知識。所以善知識非常的廣泛，你這一世不認識，你問人家，人家告訴你，他就是你的善知識。
你又問：「若如來滅度後五百世中，若有女人聞是經典，如說修行，於此命終即得往生安樂世界。」男人不行嘛？這個不一定。
人家有句話，「如說修行」，無論你念哪部經，你若照經上說的去做你都能信，不止《法華經》，包括任何經。你讀《金剛經》，《金剛經》告訴你，「應無所住而生其心」，你什麼都不做，你還有心生嗎？無心生，就是要達到無心生，無生就無滅，有生就是有滅，所以一切法都是因緣，看你什麼因緣。
信根微弱的修行人，怎麼辦？你先修習信心，很簡單。如果沒有信心，你做什麼事也不成，就是在佛門，沒有一件事能做成。
為什麼？沒有信。你連信都沒信你還能去做嗎？「信為道源功德母，長養一切諸善根」，對於學世間的生活之道，你得認為我學這個本事能夠生活才去學，如果你認為這個我學到了也生活不了，你還肯去學嗎？
學佛也如是，念佛、參禪、讀誦大乘，讀誦大乘開智慧，有了智慧了你自己去修行不成問題，但就是沒有智慧。
師兄姐發心護持 弘一大師《心經》墨寶（抄經版）還有3300
份與大眾結法緣！
欲結緣的朋友，請留下您的收件姓名、郵遞區號、地址、
聯絡電話.告知，我們將會直接寄給您。請大家告訴大家並
希望如果有親戚朋友需要一起索取寄送以珍惜運費資糧感
謝大家.
很法喜高興弘一法師心經手抄本(第二版)已印製完成並佈達給
大眾知道讓大眾來索取.我們仍然秉持一貫方式希望索取師兄姐
能珍惜我們發心印製的資糧.也希望法師師父們如有需要數量告
知.只要我們能力允許下我們會盡力來完成.感謝.
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶流通緣起
唐朝玄奘大師翻譯的《般若波羅蜜多心經》，全文僅二百六
十字，卻蘊涵了六百卷《大般若經》菁華，為《大般若經》之精髓
，故稱《心經》。而弘ㄧ大師的修持 生活，外表物質樸實簡約，
內在心靈富足自在。就像是《心經》的精神，言簡而意廣，充滿了
度一切苦厄的慈悲與照見五蘊皆空的自在智慧。
本經書為弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶真跡，莊嚴清涼！在
抄寫的當下，更能體會大師的修行風範；願隨著臨摹大師的字跡中
，轉化自己的心念，成就修行的涵養與道念。而在抄寫後，可將此
《心經》珍藏、裱框供奉、與道友結緣等，極具典藏價值。
本經書為弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶真跡，莊嚴清涼
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶設計為四折式，封面打開即為 弘一大師親繪的 觀世音菩薩聖像。及心經版本.
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶設計為四折式，封面打開即為 弘一大師親繪的 觀世音菩薩聖像。
願以此功德利益一切眾生.發心格友及索取持有書寫者.心想事
成.家庭和樂.身心健康.風調雨順.國泰民安
諸佛菩薩怙念我 資糧圓滿我隨喜
三世所積諸善業 悉以供養三寶尊
願諸佛法普傳揚 善業迴向有情眾
願諸眾生皆成佛 積聚一切諸善根
惟願自心得成熟 二障清凈資糧圓
長壽無病證悟增 願我此生登十地
一旦命終得隨即 願能往生極樂國
生已蓮花開放時 即依彼身願成佛
乃至證得菩提果 願以化身度有情
欲結緣的朋友，請留下您的收件姓名、郵遞區號、地址、
聯絡電話.告知，我們將會直接寄給您。請大家告訴大家並
希望如果有親戚朋友需要一起索取寄送以珍惜運費資糧感謝
大家.
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶500份已完成由多位師兄姐發
心我們會盡快請工廠印製完成後會依發心師兄姐提供資料寄送讓
這5000份弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶能將流傳下去讓有機
緣眾生獲得更大功德利益.感謝大家.印製完成我們會在部達謝謝
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶正面及背面
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶折起觀音法像
弘一大師《般若波羅蜜多心經》墨寶流通緣起(取自印隆法師資料)
唐朝玄奘大師翻譯的《般若波羅蜜多心經》，全文僅二百六
十字，卻蘊涵了六百卷《大般若經》菁華，為《大般若經》之精
髓，故稱《心經》。而弘ㄧ大師的修持 生活，外表物質樸實簡
約，內在心靈富足自在。就像是《心經》的精神，言簡而意廣，充
滿了度一切苦厄的慈悲與照見五蘊皆空的自在智慧。
本次為恭祝九月十九日觀世音菩薩出家紀念日，許師姐闔
家恭印一千份與大眾結緣，林師兄闔家也發心恭印一千份與大眾
結緣.蘇玉玫師姐100份.陳冠璇師姐50份.葉雅慧師姐600份.
林施秀嬌老菩薩500份.蔡滿足師姐250份.林茂蒼師兄500份.
林大木闔家500份.林虹徽.林政隆.林政治.共500份總共5000份圓滿完
成感謝大家已請印刷廠印製完成會幫忙寄送謝謝.
普願出資及讀誦受持輾轉流通者：
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
感謝師姐發心寄送78本《僧伽吒經》手抄本此經書極為殊聖我
們將其經書作以下解釋:
《僧伽吒經》之功德！
聽聞僧伽吒法門者，臨命終時恒河沙等百千億諸佛世尊安慰其
人。
若以淨信心讀誦此僧伽吒法門，臨命終時得見九十五億諸佛安
慰接引至其世界。
此僧伽吒法門，若有人能淨信聽聞、恭敬合掌者，都能除滅五
逆罪業，于阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)得不退轉。
若人得聞如是僧伽吒法門，于阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正
覺)，一切不退轉，見一切佛，一切得阿耨多羅三藐三菩提。
若人聽聞此僧伽吒法門所獲得的福德，超過於一佛福德之聚。
一佛福德之聚有多大呢？
比如恒河沙等眾生都作了十地菩薩，如是一切十地菩薩所有的
福德加起來，還不如一佛福德之聚大。
《僧伽吒經》直接記錄了釋迦牟尼佛在王舍城靈鷲 山的 教授。
佛陀的這次教授，就像所有的大乘經典，是由他的弟子記住之
後，再用梵文寫下來的。《僧伽吒經》的獨特之處在於這部經
是釋迦牟尼佛親自從往昔的古佛聽受的，而且對讀誦者的影響
廣大、深遠。
《僧伽吒經》的梵文是一個術語，意思「連結」或「連系」。
《僧伽吒經》屬於一種特殊的經類，其功能是轉化那些以特殊
方式聽聞或念誦這些經典的人。其中一項殊勝的利益是，凡是
聽聞《僧伽吒經》者，臨命終時，諸佛會現身來安慰他們。還
有，如經中所述，凡是《僧伽吒經》所安立之處，諸佛恒在。
因此，讀誦此經能夠加持誦經之處。
一般來說，讀誦大乘經典是淨障的六種善行之一；而《僧伽吒
經》本身特別詳細地說明：讀誦這部經得以消除苦的種子，帶
來未來多生多世長遠的果報，並保障誦經者獲得直到成佛的安
樂。本經還開示念死無常，包括死亡時身心變化的過程。 一九
三○年代，在英國統治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，
挖出埋在地下的一個佛教圖書館。這次的考古挖掘對於歷史學
家十分重要，因為它發掘了大量的第五世紀手抄本，遠比印度
本土其他任何地方更。在這許多重要的手抄本之中，《僧伽吒
經》的數量最多，甚至遠超過現今我們比較熟悉的妙法蓮華
經、金剛經或般若經。好幾世紀以來，《僧伽吒經》一直是所
有大乘經典中最廣為讀誦、流通的經典。
釋迦牟尼佛開示這一部極具威力的轉化經典，是為了讓我們盡
速契入菩提道。讀誦這部經典時，我們可以非常深刻地感受到
佛陀對我們無比的慈愛。同時，因為這部經包句佛親口說過的
話，我們誦經時，不啻是透過我們的音聲復述佛的開示，把佛
的教法傳佈到全世界。因此，讀誦《僧伽吒經》，除了我們自
己所獲得的利益之外，同時以直接、有力的方式，促使佛陀的
教法常住在世，令一切有情離苦得樂，促進世界和平，這是十
分迫切需要的。
書寫僧伽吒法門之殊勝功德
一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，書寫得何等福。”佛告一切
勇：“善男子，譬如三千大千世界，一切沙塵樹葉草木，以如
此等數轉輪王，如是輪王寧可數不。”一切勇菩提薩埵白佛
言：“世尊，不可數也，善逝世尊。”佛告一切勇：“善男
子，聽此法者，如是一切諸轉輪王，所有福德不及此福。於此
法門書一字者，功德勝彼一切輪王所有福德。如是善男子，此
法門者攝于一切大乘正法。不得以輪王福德為喻，如是一切
勇，此法門功德非譬喻說。”
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願以此書寫功德利益回向一切有緣眾生.及發心師姐.書寫師兄姐
心想事成.闔家安樂.身體健康.國家國泰民安.風調雨順.