哈達-是藏語名之稱呼，『獻哈達』是藏民最普遍的一種禮節。『哈達』通常是白色絲質或仿絲布料制成的條幅布生絲織綢品，紡的稀鬆如網。哈達上面會織有八吉祥圖騰: 蓮花、吉祥結、雙魚、華蓋、寶幢、法輪、寶瓶海螺等表示吉祥如意的各圖案。藏族認為白色像徵純潔、吉利，所以，哈達一般是白色的。哈達與西藏佛教及西藏文化是有密切關系的一種物品，也是祈福、吉祥之表徵。在西藏佛教中，哈達有多種用途。在謁見高僧或師父時，弟子會尊敬地呈上一條哈達以示敬意。在一般情況下，受禮的對像會把哈達接過，再把同一條哈達挂於來見者的頸上作為一種祝福加持的回禮﹔在特殊情況下，受禮的法師才會收下哈達。在另一種情況下，受禮的人會因供養者的輩份或身份高尚，而另把一根哈達呈予獻禮的人手中而不挂於其頸上，這是類似謙虛地表示大家地位同等的意思。參訪寺院時，信眾會把哈達拋於佛像前或挂於佛像身上以示敬意。在社會層面上，哈達同時蝚O一種禮貌性的禮品。在與友人見面或送別時，藏人都會互呈哈達挂於對方頸上或交於手上以示友好。在送禮物甚至普通信件的時候，瓣H也會附上一條哈達。致送禮品是西藏文化中極為重要的一部分即使是友人由遠方來短住數周，西藏人都會分多次送上大大小小的禮品，到最後再呈上最重要的一份禮物，而每一次送禮都會附上哈達同贈。漢人及日本人傳統上在送禮物時，都必定會以禮品包裝紙包裹住，絕少送禮品而不以包裝紙包裝的。在這傳統上，藏人送禮時必會附贈哈達的習慣，與我們送禮時必定使用包裝紙、紅紙的傳統是類似的在西藏節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像等，都有獻哈達的習慣。因此『獻哈達』是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裡。獻哈達的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後在平伸前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，表示對對方尊敬和最大的祝福－－吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以安放在他們的脖子上.