[商品簡介]
五輪塔具有鎮宅、消災、祈福、護國讓正法延續的功能。
[商品說明]
人造水晶五輪寶塔
材質：人造水晶，金箔咒文
尺寸：高約15cm，
可拆開裝舍利子、紅花供養。
由上而下分別為
空輪：寶珠形，不障，無礙，虛空的意思 kia
風輪：半月形，增長，動，因業的意思 ka
火輪：三角形，熟，塵垢的意思 la
水輪：圓形，攝，濕，語言的意思 ba
地輪：方形，持，堅，本不生的意思 a
顯色：藍、深綠、紅、白、黃。
方角：中央、北、南、西、東。
五行：土、水、火、金、木。
五臟：脾、腎、心、肺、肝。
五智：第九識法界體性智、第五識成所作智、第七識平等性智、第六識妙觀察智、第八識大圓鏡智。
五佛：中尊 佛部 毗盧遮那佛 白肉色 清淨痴毒。
北方 羯磨部 不空成就佛 碧綠色 清淨慢毒。
南方 寶部 寶生佛 金黃色 清淨貪毒。
西方 蓮花部 阿彌陀佛 金紅色 清淨疑毒。
東方 金剛部 阿閦佛 寶藍色 清淨嗔毒。
五如來：大日如來、釋迦如來、寶勝如來、阿彌陀如來、藥師如來。
佛經亦記載：所有一切佛塔中以五輪塔最為殊勝，為七大如來藏緣起，供奉五輪塔，可導正宇宙五大元素運行，而化解地、水、火、風、空之災難，五輪塔具有鎮宅、消災、祈福、護國讓正法延續之功能。供奉者亦能獲得諸佛五智淨光加持，照了自己心性，轉五毒為五智，而開顯本具之偉大智慧與功德，成辦利他之大悲事業。
佛說造塔功德經
大唐中天竺三藏法師地婆訶羅唐言日照譯
如是我聞。一時佛在忉利天宮白玉座上。與大比丘大菩薩等。及彼天主無量眾俱。時大梵天王那羅延天大自在天及五乾闥婆王等。各與眷屬俱來至佛所。欲問如來造塔之法。及塔所生功德之量。會中有菩薩名觀世音。知其意即從座起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而作是言。世尊。今此諸天乾闥婆等故來至此。欲請如來造塔之法。及塔所生功德之量。唯願世尊為彼解說。利益一切無量眾生。爾時世尊告觀世音菩薩言。善男子。若此現在諸天眾等。及未來世一切眾生。隨所在方未有塔處。能於其中建立之者。其狀高妙出過三界。乃至至小如菴羅果。所有表剎上至梵天。乃至至小猶如針等。所有輪蓋覆彼大千。乃至至小猶如棗葉。於彼塔內藏掩如來。所有舍利髮牙髭爪下至一分。或置如來所有法藏十二部經。下至於一四句偈。其人功德如彼梵天。命終之後生於梵世。於彼壽盡生五淨居。與彼諸天等無有異。善男子。如我所說如是之事。是彼塔量功德因緣。汝諸天等應當修學
爾時觀世音菩薩復白佛言。世尊。如向所說。安置舍利及以法藏。我已受持。不審如來四句之義。唯願為我分別演說。爾時世尊說是偈言
諸法因緣生 我說是因緣
因緣盡故滅 我作如是說
善男子。如是偈義名佛法身。汝當書寫置彼塔內。何以故。一切因緣及所生法性空寂故。是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義。當知是人即為見佛
爾時觀世音菩薩。及彼諸天一切大眾乾闥婆等聞佛所說。皆大歡喜信受奉行
五輪塔，又稱為法界五輪塔，是由五個輪堆疊而成塔，五個部分分別代表了宇宙的五大要素：空，風，水，火，地。從上到下分別是：
- 寶珠形（代表空）
- 半月形（代表風）
- 三角形（代表火）
- 圓形（代表水）
- 方形（代表地）
五輪還可以代表頭，面，胸，腹，足。
