長度：60釐米 寬度：86釐米

說明：古代大德曾刻繪過多種版本的悉曇梵文楞嚴咒曼荼羅，敦煌、洛陽，都曾經出土過悉曇梵文楞嚴咒曼荼羅。但經過千年的塵封和侵損，都已經破舊不堪。因為楞嚴咒的殊勝，悉曇社諸位師兄發心，依照古德的版本，重新製作出高清晰的、全新的、如法如律的楞嚴咒曼荼羅！以流傳後世，利益眾生！

這個版本，是在敦煌出土版本的基礎上，在咒輪的上面加上了不空三藏的偈頌，下面加上了不空三藏為楞嚴咒所作的的回向偈。題目下面，亦加上了不空三藏為楞嚴咒冠名的完整尊名。咒輪的兩邊是法身舍利偈，使這個版本的楞嚴咒更加完美、完善和具更大加持力！

近代以來，已經沒有人再刻繪悉曇梵文的楞嚴咒曼荼羅，這是因為：法寶的產生都有其深遠的因緣。在國勢衰落、民不聊生的時代，佛教文化也是衰落而式微的。只有的經濟繁榮，民富國強的時代，才會產生殊勝法寶，大唐盛世如此，當今中國亦是如此。

佛之法寶，因緣到時，自然顯現，因緣不具，則隱藏不顯。譬如佛陀舍利、棲霞寶塔，乃至法門寺地宮，此諸眾寶，雲何不現于文革或戰亂時,而現于撥亂反正後之改革開放時耶？乃知是佛力所加，不令法寶現于亂世也！多種因緣之際會，乃有該法寶之誕生！法寶並非只藏在地下，亦藏于眾生心中，業消減故，而得以顯現。如此寶，即是。此既是佛菩薩悲願所加，亦是共業消減，福祉增加，國運昌盛之體現！

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楞嚴咒是佛教中最重要的一個咒語，被稱為「咒中之王」。出自《大佛頂如來密因修證了義菩薩萬行首楞嚴經》，（簡稱《楞嚴經》）。

楞嚴咒的威力極其駭人。按照宣化上人的解釋，十法界（宇宙）中，沒有什麼神祗力量能超過祂。而且，楞嚴咒的霸道之處在于：一念楞嚴咒，一切鬼神的咒語全都被禁伏、失效。所以，楞嚴咒最主要的作用,是保護修行人不受一切內外魔之干擾，安立道場，降伏魔軍，永無魔事，直至成就。如：在古印度，規模最宏大之佛教寺院及佛教最高學府：那爛陀寺，將楞嚴咒作為「曼荼羅灌頂金剛道場守護神咒」。

佛言：「阿難！若有眾生，能誦此經，能持此咒，如我廣說，窮劫不盡，依我教言，如教行道，直成菩提，無複魔業。”-------------《楞严经》

然而楞嚴咒的功德利益還遠不止這些。在這個災難頻仍，動盪不安，流血戰爭，八苦充滿的五濁惡世裡，楞嚴咒對世界和平與眾生安樂，有著非常現實和深遠的意義。

佛言：阿難，若諸國土州縣聚落饑荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼余一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫闍上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。

阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦複能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。複有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。

在現代社會中，常有眾生遭人陷害、被人下蠱毒、或遭邪事等，而將此梵文《楞嚴咒》或帶或置，就可以消除和阻止壞人的迫害，可防止一切靈界鬼神的侵擾。

佛言：阿難若諸世界隨所國土。所有眾生隨國所生。樺皮貝葉紙素白疊。書寫此咒貯于香囊。是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。

阿難我今為汝更說此咒。救護世間得大無畏。成就眾生出世間智。若我滅後末世眾生。有能自誦若教他誦。當知如是誦持眾生。火不能燒水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神。精祇魔魅所有惡咒。皆不能著心得正受。一切咒咀魘蠱毒藥。金毒銀毒草木蟲蛇萬物毒氣。入此人口成甘露味。一切惡星並諸鬼神磣毒心人。于如是人不能起惡諸惡鬼王並其眷屬。皆領深恩常加守護。

  《楞嚴咒》所帶來的吉祥：世間和出世間的利益，簡直無法說的完。

佛言： 阿難，是佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微妙章句。出生十方一切諸佛。十方如來因此咒心。得成無上正遍知覺。十方如來執此咒心。降伏諸魔制諸外道。十方如來乘此咒心。坐寶蓮華應微塵國。十方如來含此咒心。于微塵國轉大法/輪。十方如來持此咒心。能于十方摩頂授記。自果未成亦于十方蒙佛授記。十方如來依此咒心。能于十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生盲聾喑瘂。怨憎會苦愛別離苦。求不得苦五陰熾盛。大小諸橫同時解脫。賊難兵難王難獄難。風水火難饑渴貧窮應念銷散。十方如來隨此咒心。能于十方事善知識。四威儀中供養如意。恒沙如來會中推為大法王子。十方如來行此咒心。能于十方攝受親因。令諸小乘聞秘密藏不生驚怖。十方如來誦此咒心。成無上覺坐菩提樹入大涅槃。十方如來傳此咒心。于滅度後付佛法事究竟住持。嚴淨戒律悉得清淨。若我說是佛頂光聚般怛羅咒。從旦至暮音聲相連。字句中間亦不重疊。經恒沙劫終不能盡。亦說此咒名如來頂。汝等有學未盡輪回。發心至誠趣向阿耨多羅三藐三菩提。不持此咒而坐道場。令其身心遠諸魔事無有是處。

    阿難當知。是咒常有八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為眷屬。設有眾生于散亂心。非三摩地心憶口持。是金剛王常隨從彼諸善男子。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王。精心陰速發彼神識。是人應時心能記憶八萬四千恒河沙劫。周遍了知得無疑惑。從第一劫乃至後身生生不生。藥叉羅剎及富單那。迦吒富單那鳩盤茶。毗舍遮等並諸餓鬼。有形無形有想無想。如是惡處

是善男子。若讀若誦若書若寫。若帶若藏諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生縱其自身不作福業。十方如來所有功德悉與此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可說不可說劫。常與諸佛同生一處。無量功德如惡叉聚。同處熏修永無分散。是故能令破戒之人戒根清淨。未得戒者令其得戒。未精進者令得精進。無智慧者令得智慧。不清淨者速得清淨。不持齋戒自成齋戒。阿難是善男子持此咒時。設犯禁戒于未受時。持咒之後眾破戒罪。無問輕重一時銷滅。縱經飲酒食啖五辛種種不淨。一切諸佛菩薩金剛。天仙鬼神不將為過。設著不淨破弊衣服。一行一住悉同清淨。縱不作壇不入道場。亦不行道誦持此咒。還同入壇行道功德。若造五逆無間重罪。及諸比丘比丘尼四棄八棄。誦此咒已如是重業。猶如猛風吹散沙聚。悉皆滅除更無毫髮。

阿難若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。

複次阿難若有女人。未生男女欲求生者。若能至心。憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多缽怛羅者。便生福德智慧男女。求長命者速得長命。欲求果報速圓滿者速得圓滿。身命色力亦複如是。命終之後隨願往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。阿難若諸國土州縣聚落饑荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼余一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫闍上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。

阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦複能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。 杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。複有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。

是故如來宣示此咒。于未來世保護初學。諸修行者入三摩提。身心泰然得大安隱。更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿殃。舊業陳債來相惱害。汝及眾中諸有學人。及未來世諸修行者。依我壇場如法持戒。所受戒主逢清淨僧。持此呪心不生疑悔。是善男子于此父母所生之身。 不得心通。十方如來便為妄語。

近代大德宣化上人也曾經對楞嚴咒有過詳盡而重要的開示，他說：「楞嚴咒關係著整個佛教的興衰。《楞嚴咒》是支援著天地沒有毀滅的靈文，《楞嚴咒》是支援世界不到末日的靈文」。「楞嚴咒的重要性沒法子說得完」。「楞嚴咒是咒中之王」。-----------詳見《宣化上人對楞嚴咒詳細而重要的開示》。

一個關鍵的問題，需要大家注意。那就是，佛說的楞嚴咒，其含義說的是：用悉曇梵文書寫的楞嚴咒，才會具有巨大的威力。這是因為，佛陀的時代是悉曇梵文的時代。而不是漢語或其他語言的時代。任何人只要稍加思索就會得出一個常識：兩千五百年前的印度是沒有漢語的流通的。而後來的漢字版楞嚴咒，只是譯經師為了漢地眾生方便學習咒音，而用漢字做音標而已。漢字本身沒有任何加持力。只有悉曇梵字，才有經中所說的威力。 這是因為：悉曇梵文為佛菩薩與梵天諸神所用的語言！是梵天使用的語文，是法爾如是的宇宙真實音聲與符號，是佛陀最珍視的法門，所以才具備這種威力，其他的任何語種都不行！如果對此不了解，就無法得到經典所開始的法益而疑慮甚至謗法。

這是需要大家特別注意的！有很多人用漢字書寫楞嚴咒，用國語念誦楞嚴咒，因而得不到經中所說的利益，亦沒有經中描述的如此巨大的威力，於是乎就懷疑佛說。這是一個特別嚴重的問題！需要引起正信佛子的注意！

在大家不會梵文，不會用梵音念誦的情況下，怎麼辦呢？佛祖為大家開了方便之門，再三強調：把楞嚴咒的悉曇梵文掛在家中、禪堂、壇場、或上述一些地方，就可以起到和念誦一樣的功效和威力：是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。

「若諸末世愚鈍眾生。未識禪那不知說法。樂修三昧汝恐同邪。一心勸令持我佛頂陀羅尼咒。若未能誦，寫于禪堂，或帶身上。一切諸魔所不能動。汝當恭欽十方如來。究竟修進最後垂范。”

這個開示令人振奮，然而，懂悉曇梵文的人可謂少之又少， 悉曇梵文書寫的楞嚴咒，非常稀有難得。許多正信的佛子求之若渴卻難得一見!這是因為：楞嚴咒是咒中之王，從字數上說，也是最多的，3052個梵字。製作這個咒難度非常之高。悉曇梵文的書寫難度自不必說，目前世界上沒有一個成熟的悉曇梵文電子字體庫，因此只能一個字一個字的按照圖片去拼，其工作量可謂海量！令人望而生畏。無論中國外國，鮮有能逐字逐句的製作下來的。 

正是因為梵文《楞嚴咒》的極端重要性，我們才發願：不管如何艱難，也要製作最精准的悉曇梵文版《楞嚴咒》，歷經艱辛而不辭。幸而在《大正藏》中發現不空祖師版本的《楞嚴咒》之悉曇原字，欣喜若狂，視為佛菩薩冥冥中的加持。遂以此版為藍本，嘔心瀝血！廢寢忘食，終於畢其大功！

我們確信，把悉曇梵文楞嚴咒製作成曼荼羅的做法，是世界首次。

悉曇梵文本身的殊勝功德、楞嚴咒本身的無上威力，製作者的發願和刻苦工作，使這個楞嚴咒曼荼羅顯得無比珍貴和稀有！

如果能夠把這個法寶展示在佛陀所示的任何地方，所帶來的吉祥與利益具如佛說：一切神祗都要禮拜供養，讚歎旋繞，擁護行人。一切災難化為烏有。一切利益不求自來！

    為弘揚正法，我處決定流通這一無上法寶，使這一無上的大法能夠在災難頻仍，動盪不安，流血戰爭，八苦充滿的五濁惡世裡，發揮其無比的威力，使這個世界的災難、苦痛、怨恨、戰爭，咸皆平息，讓這個世界從此充滿祥和與吉祥！利益眾生，至未來際