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請注意文中粉紅色的字體: 楞嚴咒是佛教中最重要的一個咒語,被稱為“ 咒中之王” 。出自《大佛頂如來密因修證了義菩薩萬行首楞嚴經》,(簡稱《楞嚴經》)。 楞嚴咒的威力極其駭人。按照宣化上人的解釋,十法界(宇宙)中,沒有什麼神祗力量能超過祂。而且,楞嚴咒的霸道之處在於:一念楞嚴咒,一切鬼神的咒語全都被禁伏、失效。所以,楞嚴咒最主要的作用, 是保護修行人不受一切內外魔之干擾,安立道場,降伏魔軍,永無魔事,直至成就。如:在古印度,規模最宏大之佛教寺院及佛教最高學府:那爛陀寺,將楞嚴咒作為“ 曼荼羅灌頂金剛道場守護神咒 ” 。 佛言:“阿難!若有眾生,能誦此經,能持此咒,如我廣說,窮劫不盡,依我教言,如教行道,直成菩提,無復魔業。” ------------- 《楞嚴經》 然而楞嚴咒的功德利益還遠不止這些。在這個災難頻仍,動盪不安,流血戰爭,八苦充滿的五濁惡世裡,楞嚴咒對世界和平與眾生安樂,有著非常現實和深遠的意義。 佛言:阿難,若諸國土州縣聚落飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫阇上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。 阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。
楞嚴咒是佛教中最重要的一個咒語,被稱為“ 咒中之王” 。出自《大佛頂如來密因修證了義菩薩萬行首楞嚴經》,(簡稱《楞嚴經》)。 楞嚴咒的威力極其駭人。按照宣化上人的解釋,十法界(宇宙)中,沒有什麼神祗力量能超過祂。而且,楞嚴咒的霸道之處在於:一念楞嚴咒,一切鬼神的咒語全都被禁伏、失效。所以,楞嚴咒最主要的作用, 是保護修行人不受一切內外魔之干擾,安立道場,降伏魔軍,永無魔事,直至成就。如:在古印度,規模最宏大之佛教寺院及佛教最高學府:那爛陀寺,將楞嚴咒作為“ 曼荼羅灌頂金剛道場守護神咒 ” 。 佛言:“阿難!若有眾生,能誦此經,能持此咒,如我廣說,窮劫不盡,依我教言,如教行道,直成菩提,無復魔業。” ------------- 《楞嚴經》 然而楞嚴咒的功德利益還遠不止這些。在這個災難頻仍,動盪不安,流血戰爭,八苦充滿的五濁惡世裡,楞嚴咒對世界和平與眾生安樂,有著非常現實和深遠的意義。 佛言:阿難,若諸國土州縣聚落飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫阇上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。 阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。
楞嚴咒的威力極其駭人。按照宣化上人的解釋,十法界(宇宙)中,沒有什麼神祗力量能超過祂。而且,楞嚴咒的霸道之處在於:一念楞嚴咒,一切鬼神的咒語全都被禁伏、失效。所以,楞嚴咒最主要的作用, 是保護修行人不受一切內外魔之干擾,安立道場,降伏魔軍,永無魔事,直至成就。如:在古印度,規模最宏大之佛教寺院及佛教最高學府:那爛陀寺,將楞嚴咒作為“ 曼荼羅灌頂金剛道場守護神咒 ” 。 佛言:“阿難!若有眾生,能誦此經,能持此咒,如我廣說,窮劫不盡,依我教言,如教行道,直成菩提,無復魔業。” ------------- 《楞嚴經》 然而楞嚴咒的功德利益還遠不止這些。在這個災難頻仍,動盪不安,流血戰爭,八苦充滿的五濁惡世裡,楞嚴咒對世界和平與眾生安樂,有著非常現實和深遠的意義。 佛言:阿難,若諸國土州縣聚落飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫阇上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。 阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。
然而楞嚴咒的功德利益還遠不止這些。在這個災難頻仍,動盪不安,流血戰爭,八苦充滿的五濁惡世裡,楞嚴咒對世界和平與眾生安樂,有著非常現實和深遠的意義。 佛言:阿難,若諸國土州縣聚落飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫阇上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。 阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。
佛言:阿難,若諸國土州縣聚落飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒安城四門。並諸支提或脫阇上。令其國土所有眾生奉迎斯咒。禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。 阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。
阿難在在處處國土眾生隨有此咒。天龍歡喜風雨順時。五穀豐殷兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時。能生眾生種種災異。有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。
在現代社會中,常有眾生遭人陷害、被人下蠱毒、或遭邪事等,而將此梵文《楞嚴咒》或帶或置,就可以消除和阻止壞人的迫害,可防止一切靈界鬼神的侵擾。 佛言:阿難若諸世界隨所國土。所有眾生隨國所生。樺皮貝葉紙素白疊。書寫此咒貯於香囊 是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。,當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。
佛言:阿難若諸世界隨所國土。所有眾生隨國所生。樺皮貝葉紙素白疊。書寫此咒貯於香囊 是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。,當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。
是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。,當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。
阿難我今為汝更說此咒。救護世間得大無畏。成就眾生出世間智。若我滅後末世眾生。有能自誦若教他誦。當知如是誦持眾生。火不能燒水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神。精祇魔魅所有惡咒。皆不能著心得正受。一切咒咀魘蠱毒藥。金毒銀毒草木蟲蛇萬物毒氣。入此人口成甘露味。一切惡星並諸鬼神磣毒心人。於如是人不能起惡。毗那夜迦諸惡鬼王併其眷屬。皆領深恩常加守護。