胎藏界,密宗術語,藏傳佛教稱為行續、行怛特羅、或二俱續、事二俱瑜伽,以密續《大日經》為中心所形成的一個密宗流派。
它與金剛界合稱二部純密(意為純正的密法),形成唐密的主體。在它之前形成的密法則稱為雜密。在中國,此宗在唐朝之後失傳,但傳入日本,在日本茁壯。目前在日本信奉者較多。
藏傳佛教視它為下三部密法中的第二部,修持的人較少。
胎藏界密法,結合了真言咒語,與曼荼羅。宗喀巴認為,行續外在的真言儀軌與內在的禪定修持是同等重要的,所以稱為行續[1]。它與事續不同的地方在於,雖然它也重視咒語儀軌,但是它已經進入理論層次,更為重視般若智慧的層面,因此,它可以被視為是事續的進一步發展[2]。
胎藏界以《大日經》「菩提心為因,大悲為根本,以方便而至究竟」三句義為根本。認為人皆具備如來藏佛性,是一切眾生本有的清淨菩提心,真常不變,胎藏心中;大日如來代表的就是這個本有的清淨菩提心。修行真言密法的目的,就是在於發揚這個清淨菩提心,使自己與大日如來合一。